November 21st, 2011

Коммунизм как религия

Оригинал взят у terek777 в Коммунизм как религия
Коммунизм – религия в чистом виде.

Основной признак религиозного мышления: религию можно анализировать только с точки зрения её самой. Любое явление можно проверить и с точки зрения математики, и с точки зрения физики, и с точки зрения чего угодно.

Христианство надо анализировать только с позиций христианства. Дескать, как нехристианин может рассуждать о христианских ценностях? Но христианство запрещает анализ самого себя, мудрствование лукавое. Иначе ты грешник. Круг замкнулся. Это же касается иудаизма, ислама, фрейдизма, либерализма или коммунизма.

Представитель любой из выше перечисленных религий отвергнет любой анализ, который базируется на постулатах, находящихся вне его учения. Скажем, анализ либерализма с точки зрения коммунизма. Или анализ коммунизма с точки зрения фрейдизма, ислам, либерализма или чего угодно другого.

Каждое из этих учений исходит из того, что оно непрогрегшимо.

Коммунизм – религия в чистом виде.

Вместо рая на небе – идеальное общество на Земле. Но нескоро, в светлом будущем.

Ленин – богочеловек. Он абсолютно непрогрешим и полностью безгрешен. Маркс и Энгельс – предтечи. Они имеют человеческую природу, у них могут быть некие недостатки. Вместе они святая троица.

Тот же Сталин даже в глазах сталинистов имеет так же человеческую природу, хоть и гениальную.

В сектах поклоняются не Ленину, а Троцкому, Мао или кому-то ещё.

Гитлер – это земное воплащение зла, аналог сатаны. Он абсолютно лишён каких бы то ни было положительных качеств. «Майн кампф» - чёрная библия.

Идеалы коммунизма – явно списаны с христианских: упорный труд, самоотречение. Так же как и христианство, коммунизм утверждает, что нет ни эллина, ни иудея. А есть только эксплуататоры и эксплуатируемые.

Есть мессы – собрания коммунистов.

Есть святые книги. Есть их толкователи-книжники. Есть разделение властей на светскую и идеологическую. СССР был не совсем теократией, но идеократией.

Есть культ святых мучеников (Павлик Морозов, бакинсие комиссары).

Есть хоругви и крёстные ходы.

Есть иконы в каждом углу.

Есть обряды инициации. Чтобы попасть в ордер коммунистов надо пройти несколько степеней посвящения. И есть страшный обряд отлучения от красной церкви – «партбилет на стол» называется.

Есть так же и святые знаки. Только у христиан это крест, а у коммунистов – звезда.

http://www.liveinternet.ru/users/761463/post193760576/

С ДНЕМ АРХАНГЕЛА МИХАИЛА

Оригинал взят у m_athanasios в С ДНЕМ АРХАНГЕЛА МИХАИЛА
     АРХИСТРАТИГА НЕБЕСНЫХ СИЛ БЕЗПЛОТНЫХ!
     ПОЗДРАВЛЯЮ ВСЕХ ЧИТАТЕЛЕЙ ЖИВОЙ КНИГИ

     Нахожусь в дороге и потому не могу что-то написать по поводу этого всегда на Руси большого и значимого праздника. Скажу только, что Архангел Михаил у нас, русских, всегда считался не только Архистратигом Воинства Небесного но и Покровителем земного Православного воинства тоже.
     По этой же причине не закончил пост о исповедническом подвиге Иерея Божия Даниила Сысоева. Но на то Книга и Живая — пока допишу, что хотел сазать о нем, до конца, выставляю уже написанное. 


     Два года назад 19 ноября в 22.40 в Москве прямо в храме Св. Апостола Фомы на Кантемировской киргизским ваххабитом был убит его настоятель — священник Даниил Сысоев."***
6.37 КБ

Collapse )

О причудах «пространственной» терминологии

Оригинал взят у salery в О причудах «пространственной» терминологии
Недавно меня в ЖЖ спросили, не думаю ли я, что вместо термина «страны б.СССР» правильнее говорить о «б. РИ», после чего некоторые юзеры выразили пожелание вынести мой ответ в отдельный пост, что и делаю. Мне казалось, что вопрос о причинах употребления нынешней терминологии достаточно очевиден. Можно, разве что, дополнить сказанное некоторыми наблюдениями.Collapse )

Союз Русской Молодежи и русские воспитанники СС

Оригинал взят у aquilaaquilonis в Союз Русской Молодежи и русские воспитанники СС



Шествие Союза Русской Молодежи в Минске 22 июня 1944 г.



Объявление о создании Союза Русской Молодежи (СРМ) прозвучало 7 мая 1944 года в помещении Борисовского народного дома. На собрании присутствовали представитель Вермахта Тесмер, обербанфюрер «Гитлерюгенда» Шульц, бургомистр Борисовского округа Алексеевский, будущий руководитель СРМ капитан РОА Евгений Лазарев, шеф руководящего штаба СБМ М. Ганько, руководитель белорусской молодежной женской организации Н. Абрамова. Аудитория состояла из местной молодежи, военнослужащих частей РОА и ОД, представителей оккупационной администрации. Здесь же был назначен начальник штаба СРМ (капитан Лазарев), зарекомендовавший себя на службе в русских добровольческих частях. На собрании прозвучало приветствие СРМ от русской эмигрантской молодежи из Сербии и от генерала А.А. Власова.
Основную ставку СРМ делал на молодых военнослужащих РОА. Е. Лазарев заявлял: «У русских есть вождь – генерал Власов, у нас есть общая мать – Россия, у нас есть общий союзник – германский народ. Пусть хлопцы помнят и готовят себя быть достойными той задачи, которую поставит, когда настанет час, Родина и генерал Власов».
За образец структуры организации было взято строение «Гитлерюгенда». В организацию могли быть приняты молодые люди от 10 до 20 лет. Союз разделялся на три возрастные группы: дети 10-14 лет, 15-18-летние и молодежь 19-20 лет.
Положением СРМ предусматривалось создание женского отделения.
Деятельность СРМ была прервана советским наступлением, но продолжалась в Германии, куда эвакуировались руководители Союза в июле 1944 года. Впоследствии все члены СРМ во главе с Лазаревым и Чегировой окончательно вошли в состав помощников ПВО и Люфтваффе группы армий «Центр» (Воспитанников СС).

Сергей Чуев. Проклятые солдаты


Collapse )



106-я годовщина создания Союза Русского Народа

Оригинал взят у slavynka88 в 106-я годовщина создания Союза Русского Народа

«Черносотенец» сегодня ассоциируется у большинства людей с образом здоровенного, неграмотного мужика, для которого нет большей радости, чем побить студента, интеллигента или еврея, в общем «прогрессивную часть человечества». Усилия леволиберальной, а затем и советской пропаганды не пропали зря. А ведь еще в «Малом толковом словаре русского языка» П. Е. Стояна (Пг., 1915) напротив слов черносотенец или черносотенник стояло — «русский монархист, консерватор, союзник».



Главный пункт программы Союза русского народа гласил: «Убежденно исповедуя, что благо родины — в самодержавном единения Царя с народом, Союз отмечает, что современный бюрократический строй, заслонивший светлую личность русского Царя от народа и присвоивший себе часть прав, составлявших исконную принадлежность русской самодержавной власти, привел отечество наше к тяжелым бедствиям и потому подлежит коренному изменению... путем учреждения Государственной Думы, как органа, являющего из себя создание непосредственной связи между державною волею Царя и правосознанием народа». 
В п. 5 говорится о народности русской и ее положении в России: «Русской народности, собирательнице земли Русской, создавшей великое и могущественное государство, принадлежит первенствующее значение в государственной жизни и в государственном строительстве.
Примечание 1. Союз не делает различия между великороссами, белороссами и малороссами.
Примечание 2. Все учреждения государства Российского объединяются в прочном стремлении к неуклонному поддержанию величия России и преимущественных прав русской народности, но на строгих началах законности, дабы множество инородцев, живущих в нашем отечестве, считали за честь и благо принадлежать к составу Российской империи и не тяготились бы своей зависимостью». 
Впрочем, для евреев вступление в Союз было невозможно «даже в том случае, если они примут христианство» (п. 15, прим. 2). 



Заметим, что черносотенцы  никогда не призывали к убийству кого бы то ни было - ни по политическим,  ни по религиозным мотивом. Приписываемые им погромы - фальшивка большевистской (и вообще левой) агитации (достаточно сказать, что основные погромы прошли в то время, когда черносотенных организаций фактически не существовало, в в 1906 г. было три погрома, но все в Царстве Польском, где черносотенцы не имели серьезного влияния). 
Однако они вели непримиримую борьбу с Революцией и, в частности, этот  организованный отпор не позволил смуте 1905-1907 годов разнести  вдребезги Российское государство*. Не случайно, революция 17-го года уже готовилась как обычный заговор - левые не забыли полученный урок народного сопротивления.

Обыкновенно считается, что с 1905 и по 1909 год ежедневно от рук революционеров погибало от 12 до 18 человек - чиновников, жандармов, офицеров, гражданских лиц. По данным, которые приводил в своей книге «Борьба за правду» присяжный поверенный П. Ф. Булацель (расстрелян чекистами в 1919 году), только с февраля 1905 по ноябрь 1906 года были убиты и тяжело ранены 32 706 человек из простого народа, не считая государственных служащих и военных. Вот «обычный» для того времени террористический акт: 14 мая 1906 г. днем на Соборной площади в Севастополе от взрыва бомбы погибает 8 человек, из них 2 детей, не менее 40 получают тяжелые ранения. Дума в лице социалистов и кадетов потребовала амнистии террористу.
Революционеры, в свою очередь, отвечали черносотенцам лютой ненавистью и бешеным террором. В частности, В.И. Ленин из своего женевского далека требовал в октябре 1905 года: "Отряды революционной армии должны тотчас же изучить, кто, где и как  составляет чёрные сотни, а затем не ограничиваться одной проповедью (это  полезно, но этого одного мало), а выступать и вооружённой силой,  избивая черносотенцев, убивая их, взрывая их штаб-квартиры и т. д.  
И большевистские боевики старались вовсю. Только в марте 1908 года в городе Бахмаче Черниговской губернии была брошена  бомба в дом председателя местного Союза русского народа, в городе Нежине  был подожжён дом председателя союза, причём погибла вся семья, в селе  Домьяны убит председатель отдела, в Нежине убиты два председателя  отделов.



Кто же были те люди, которые составляли лицо черносотенного движения, кого призывал избивать и взрывать Ильич? 
Частью - это были те же рабочие, об улучшении жизни которых будто бы так заботились большевики. В Киеве был создан Союз русских рабочих под председательством рабочего Клеоника Цитовича (расстрелян чекистами в 1919 году), который объединял в своих рядах свыше 3000 человек. В Екатеринославе на заводе Брянского общества был создан отдел, в котором состояло свыше 4000 человек. По поручению Петербургского комитета РСДРП (б) было осуществлено вооружённое нападение на чайную «Тверь», где собирались рабочие Невского судостроительного завода, состоявшие членами Союза русского народа.  Сначала большевистские боевики бросили две бомбы, а затем расстреляли из револьверов  выбежавших из чайной людей. Были  убиты двое и ранены 15 рабочих.
В "Чёрные сотни" также массово вступали мещане и прочие городские обыватели. Только в течение зимы и весны 1905 г. черносотенные организации возникли более чем в 60 городах, а до конца 1907 года открылось почти 3000 отделений Союза русского народа. По подсчетам Департамента полиции, черносотенцев асчитывалось около 500 тысяч человек. Сами же черносотенцы числили в своих рядах до трех миллионов единомышленников. По-видимому, это была самая массовая организация русского народа за всю его историю*.

 Для сравнения: 
октябристы числили в своих рядах около 80 тысяч человек, кадеты — до 70 тысяч; эсеры — около 50 тысяч; социал-демократы (всех толков и течений) — около 30 тысяч человек.



Верхушку же черносотенного движения составляли без преувеличения лучшие люди России, которыми гордится русская наука и культура. Вот несколько фамилий навскидку. Товарищем (то есть заместителем) председателя Главного совета Союза русского народа был выдающийся филолог своего времени академик Соболевский. В черносотенные организации входили 32 епископа, среди них будущий патриарх Тихон и митрополит Антоний Храповицкий, который в юные годы был близок с Достоевским и явился прототипом образа Алеши Карамазова. В списке членов черносотенных организаций найдем также создателя первого в России оркестра народных инструментов Андреева, одного из крупнейших медиков профессора Боткина, великую актрису Савину, известного всему миру византиниста академика Кондакова, талантливых поэтов Константина Случевского и Михаила Кузмина, превосходных живописцев Константина Маковского и Николая Рериха, выдающегося книгоиздателя Сытина, историка Иловайского, по книгам которого училась вся Россия, знаменитого ученого Мичурина, командира крейсера «Варяг» Руднева, а также вдову Достоевского, Анну Григорьевну. Рисунок Хоругви Русской Монархической партии была выполнена иконописцем Гурьяновым и знаменитым художником В. М. Васнецовым.

Взято: http://denisklimanov.ya.ru/replies.xml?item_no=1504