March 28th, 2012

Читая Евангелие.

Оригинал взят у yurij_maximov в Читая Евангелие.
"Книжники и фарисеи, увидев, что Он ест с мытарями и грешниками, говорили ученикам Его: как это Он ест и пьет с мытарями и грешниками?" (Мк. 2:16).
"И случилось Ему в субботу проходить засеянными полями, и ученики Его дорогою начали срывать колосья. И фарисеи сказали Ему: смотри, что они делают в субботу, чего не должно делать?" (Мк. 2:23-24).

Интересно, что фарисеи, когда хотят сказать что-то плохое о Христе, то говорят не Христу, а апостолам, а когда хотят сказать что-то плохое про апостолов, говорят не апостолам, а Христу. И в этом тоже проявляется их уподобление сатане. Если бы они действительно ревновали о правде, то высказали бы претензии тому, кого они касаются, - если бы они хотели помочь исправиться тому, кто, по их мнению, ошибается, если бы хотели добра ему. Но у фарисеев другая цель: используя эти претензии, нанести ущерб, ослабить союз между Христом и апостолами, посеять подозрительность, настроить друг против друга. Во всем этом нет Бога.
И еще бросилось в глаза, что сколько бы ни жаловались на апостолов Христу, Господь всегда их защищает, выводит из-под ужара критики. Ни разу не бывало, чтобы, услышав донос, Он бы повернулся к апостолам и отчитал их. Господь Своих не сдает.

Антихристовы слуги

В сети можно встретить две точки зрения на Русскую Православную Церковь. Обе осуждающие.

Первая заключена в том, что ее носители осуждают Церковь за то, что Она берет деньги за требы. Например, за венчание, крещение, отпевание. 

Вторая осуждает служителей Церкви за то, что они якобы пользуются государственным имуществом и государственной поддержкой. 

Если соединить обе точки зрения в один сосуд (а часто так многие "ревнители" и поступают), то получится, что Церковь не должна брать деньги вообще ни откуда. И чем заниматься священникам? По ночам банки грабить?

Вместе с тем, следует указать два важнейших факта. 

Церковь в нынешнем обществе рассматривается законом как частная некоммерческая организация. И закон позволяет некоммерческим организациям заниматься не только пожертвованием, но и предпринимательской деятельностью. Если вы, господа, к Церкви не имеете отношения, то и отойдите от Нее. 

В тоже время, государство Церкви не помогает, а возвращает некоторые ценности, которые были насильственно изъяты в годы гонений. Но это не государственная помощь, а всего лишь возвращение вещей их законному владельцу. Не более того. 

Ведь и храмы (большинство из них продолжают принадлежать государству и переданы Церкви на праве пользования), и иконы, и мощи святых, и иные церковные предметы были незаконно отобраны у Церкви. Потому их возвращение вполне укладывается в действующее в Российской Федерации гражданское законодательство.